В гостях у нашої Громади нещодавно побував професор Нода із Японії. Він цікавився Українською Рідною Вірою, нашими святами й обрядами, водночас розповів про релігійність японців.
Давня віра японців була анімістична, тобто все навколишнє обожнювалось, вважалося, що предмет чи явище має душу. Коли в Японію прийшов буддизм, то філософія буддизму поєдналася з анімістичним світоглядом японців. На відміну від християнської церкви, буддизм не так боровся проти язичницької віри японців, він був до неї терпимим.
Сучасні ж японці не стільки вірять в Бога, скільки шанують свої давні релігійні свята - це наша національна традиція. Державної ж релігії немає.
В XV ст. В Японії з'явилися перші християнські місіонери з Португалії та Іспанії В той час у нас релігійна і державна влада були абсолютно не пов'язані між собою, і тому місіонерам не заборонялось входження в країну. Але згодом, японці зрозуміли, що з приходом християн у Східну Азію, змінилася національна структура керівництва в тих країнах, де християнство набуло статус державної релігії. Тоді японці повиганяли християнських місіонерів, а тим японцям, які відмовлялися повертатися до предківської релігії, відрубували голови.
Японська язичницька релігія має назву синтоїзм. В нашій релігії багато Богів, і в кожному храмі може бути свій Бог, але всі вони наші національні. Поряд із синтоїзмом існує буддизм, який прийшов з Китаю. У нас є свої свята, схожі на ваші - це свято Врожаю, Вогню, Сонця. Існує ціла філософія поклоніння Сонцю, яку проповідують, як правило, в синтоїстських храмах.
Так склалося, що японці в храмах рідної віри відзначають усі радісні події в житті - народження дитини, весілля, а сумні (наприклад, похорон) - в буддистському храмі. Храми співіснують мирно: часто на території буддистського храму знаходиться невеличкий синтоїстський храм. Ми шануємо І зберігаємо релігійні традиції своїх предків.
facebook.com/Ridivira
twitter.com/Ridivira
plus.google.com/Ridivira