Тризуб і Велика Скіфія

Український герб тризуб вважають родовим знаком київських князів, тобто брендом Рюриковичів. Проте чи існував взагалі Рюрик і чи має цей новгородський князь авторські права на наш національний символ?

Київські князі Святослав (1), Володимир (2) та їх нащадки використовували цей знак влади в різних варіантах. Символічним поясненням значення тризуба є атакуючий хижий птах. Доказами такої версії є зображення орла на знаку Ярослава Мудрого (1) і стрімка атака орла на піхвах руського меча (2).

Історія орла, як символу влади та військової сили більш давній за князя Володимира та його батька Святослава. Орел - уособлення блискавичної переможної атаки був на штандартах Римської імперії. Потім намагаючись перетягнути на себе славу непереможного Рима, орла ліпили собі на герби всі наступні імперії: Священна Римська імперія, імперія Карла великого, Візантійська імперія, Імперія Наполеона, Австро-угорська, Третій Рейх і навіть московська імперія причепила собі двоголового мутанта…

Хтось може зауважити, навіщо копирсатися в далекому минулому і шукати там свою велич, краще зосередитися на сучасних проблемах, але в світі так не працює! Яскравим прикладом історичної державницької традиції є Європейський союз. ЄС, по суті, є сучасною спробою реанімації Римської імперії. Це вже не збройне об’єднання Європи, а економічне. І щоб легалізувати свої наміри, європейські політики зібралися саме в Римі на капітолійському пагорбі і підписали Римські угоди, які лягли в основу створення ЄС.

Нам не треба красти у римлян орла у нас є свій, який давніший за всіх інших пернатих європейської родини орлиних. В одному з найдавніших скіфських курганів відомому нам під назвою Лита могила або Мельгунівський курган ( за прізвищем губернатора Мельгунова, який в 1763 році почав розкопки скіфської царської могили) під час розкопок знайшли особливі прикраси: 17 нашивок у вигляді орла зроблені із золота і притаманному скіфам звіриному стилі.

Курган був створений ще кімерійцями, а скіфи в 7 ст. до н. е. додали в нього поховання знатного воїна, поклали в могилу меч із золотим руків’ям і поставили кам’яну статую на вершині. Кілька років тому курган остаточно дослідили і відновили його зменшену копію. На вершині могили встановили гранітну скульптуру скіфа. Коли уважно придивитися до орла, видно в ньому щось дуже знайоме! Щось дуже рідне кожному українцю - наш герб тризуб.

Якщо порівняти ці два зображення, бачимо всі відповідні елементи ліворуч і праворуч. Звичайно, ліворуч не скіфський тризуб, а праворуч не український орел, але факт такої неймовірної схожості говорить про те, що княжий символ Русі не виник на порожньому місці і не був принесений завойовниками з півночі 1000 років тому. Тризуб має традицію, яка давніша, як мінімум, в двічі і починається ще до нашої ери в часи Великої Скіфії і потім став гербом України.

Традиція символіки доводить традицію державотворення від Великої Скіфії через Русь до України. Зараз українська реліквія знаходяться в Ермітажі в Петербурзі.

Найбільша хвиля пограбувань скіфських могил почалася в 19-му сторіччі із розвитком археології. Науковці російської імперії і поміщики, на землях яких були могили проводили розкопки: Лита могила, курган Солоха, Лугова могила та сотні інших. Більшість знахідок з могил відправляли в столицю імперії і зараз значна частина історичної спадщини України знаходиться в Ермітажі. Ті артефакти що лишися в Україні, в часи більшовицької окупації 1917-1921 років контрабандним шляхом опинилися в історичних музеях Лондона, Берліна, Н’ю Йорка та інших міст.

Радянська історіографія з ідеологічних міркувань вигадала міф про «скіфо-сибірській» світ і приписувала європейцям скіфам азійські риси. Проте, за Геродотом Велика Скіфія була від Дунаю до Дону і від Криму до Десни, тобто в межах кордонів сучасної України. Царські могили скіфів всі розміщені на Подніпров’ї в Україні. Крим раніше називався Малою Скіфією і зараз, коли Російська Федерація окупувала півострів, вона продовжує грабувати історичну спадщину України, оскільки археологічні розкопки, які вона проводить на окупованій території є незаконними і не визнаються міжнародним правом. Черговим доказом цього є рішення арбітражного суду Амстердаму про повернення скіфського золота законному власнику – Україні.

Незважаючи на ідеологічне протистояння, геральдична традиція скіфського орла-тризуба продовжилася не лише в національному гербі, а також, в менших масштабах в серці Великої Скіфії. На гербі Кіровоградської області зображений той самий золотий птах із розставленими крилами,готовий до переможної атаки.