1 травня – свято Богині Майі

Давньослов’янська Богиня рослинності Майя, яка вкриває, “замаює” листом дерева, вкриває землю зеленотрав’ям. Її свято довго відзначали жінки по всій Європі, за що церква переслідувала учасниць цих свят, а інквізиція спалювала їх як відьом.

Ця жіночна Богиня завжди підтримувала життя, брала участь у кругообігу життєвих сил, щороку обдаровуючи всіх бажаючих щедрими дарами. Схожі на свою покровительку і люди, що народилися в цей час. Вони постійно про щось клопочуться, причому в основному заради блага інших.

Свято Богині Майі довго відзначали жінки по всій Європі, за що церква переслідувала учасниць цих свят, а інквізиція спалювала їх як відьом. 1 травня - як день пробудження природи святкують і кельти. Загалом у Середній Європі , в тому числі на Британських островах і в Скандинавії язичники святкують 1 травня великими процесіями. У процесії центральною фігурою є «Королева Травня». Вона одягнена в біле, на голові вона носить вінок з квітів, і навіть корону. У стародавніх кельтських країнах, як Ірландія, Шотландія, Уельс, Корнуолл і Великобританія перший день травня, називається «Белтайн». Це давнє ірландське слово, яке означає яскравий вогонь або світло вогню, пожежу, яку можна побачити.

У давньоіндійській, ведійській міфології - Богиня Майя - Богиня позитивної магічної сили, покровителька білих магів. 1-е травня - це магічне свято любові, родючості, сплетення чоловічих і жіночих енергій. В індійській вірі, Майя займає чільне місце. Її фігура, і те, що вона представляла, далеко перевершили образ простого втілення природи. Індуїсти і буддисти поклоняються Майї як «Матері творіння». Вона одна із втілень божества Калі, богині в трьох особах: Діви, Матері і Старої жінки. Перша ототожнюється з Maєю, яка уособлює розум, енергію, магію та творчість.

У християнській церкві не змогли викорінити це прадавнє свято вшанування Богині Майі і тому перенесла на поклоніння (бити рабські поклони) Марії, так званої "божої матері". Свідчення цьому - спеціальні літургії , що складається з єктенії на честь Марії та пісні, які також співають як похвали в травні. Проте церковні пісні та поклоніння не несуть нічого природнього і є штучними вигадками церковних чорнокнижників.