Монотеїзм був створений Ехнатоном в древньому Єгипті а сама ідея і її розвиток - збір в одне ціле різноманітних видатних особистостей і характеристики всіх відомих раніше богів, хороші і погані подаровані одному богу. Тому замість всіх "неправильних" богів у нас виходить один "правильний" бог.
Чистого монотеїзму не існує. Навіть в таких монотеїстичних релігіях, як іслам і іудаїзм, помітні сліди політеїзму, не кажучи вже про християнство з його трійцею, богородицею і великою кількістю шанованих святих. Єдинобожжя - це всього навсього ярлик.
Багатобожжя в Ісламі (Ширк): шанування покійних праведників (їх імена: Вадд, Сува, Йагус, Йаук і Наср) "Вони сказали: «Не цурайтесь ваших богів: Вадда, Суви, Йагуса, Йаука і Насра». Не примножуй беззаконникам нічого, окрім омани! - Сура Нух, 23-24.
Багатобожжя в Сікхізмі: Бог розглядається в двох аспектах - як Ніргун (Абсолют) і як Саргун (персональний Бог всередині кожного з людей).
Багатобожжя в Іудаїзмі: "Людина стала як одна із нас" (Буття 3:22). "Створімо людину" (Буття 1:26).
У світі немає абсолюту - світ існує в розмаїтті та боротьбі протилежностей.
Все в світі відносно - добро, зло, любов і ненависть. Що добро для одного, то зло для іншого. Саме тому немає єдиної релігії. Мало того віра не тільки не об'єднує, але служить одним з найефективніших засобів поділу людей, виправдання війн і ненависті.
Проте язичницькі релігії набагато ближчі до істини - вони бачать світ в його складності, різноманітності і суперечливості. Язичницькі боги не абсолюти - вони можуть бути добрі, несправедливі, мстиві або пожадливі. Вони не вимагають любові, а тільки поваги і розуміння. Вони різні і діють незалежно, одні відають погодою, інші земними надрами, одні морями, інші вітрами. І з усього цього розмаїття народжується неповторний світ, що оточує нас. На відміну від вигаданого з пальця бога, якого потрібно любити за вбивства, несправедливість і геноцид.
Саме тому всі релігійні війни і геноциди організовані єдинобожниками, що загордилися від того, що вони є істина, хоча істина неможлива в принципі, є лише деяке наближення до неї.
Монотеїзм руйнівний, бо він дикий і неосвічений, спрощує світ до ступеня "плодіться і розмножуйтеся". Єдинобожжя це примітивне розуміння світу. Навіщо думати про причини і наслідки, коли є Бог, який від нудьги крутить як хоче цим світом. Йому до всього є діло - до всесвітнього потопу, землетрусу і болячки на дупі - на все є божий промисел. Єдинобожжя - зовсім не прогрес, а явна деградація і регрес. Не дарма там де встановлювався сильний культ єдиного бога людство отримувало деградацію культури і наук.
"Там де мирно уживаються різні уявлення про природу божественного, агресивний монотеїзм неможливий" (В. Авдеев)
Упорядник: Алєсь Яснооk
- "Философский словарь" под ред. И.Т. Фролова. М., 1991, с. 349.
- Гэри Р. Ренард "Шепот во сне"
- Вячеслав Иванов "Монотеизм - самая нелепая религиозна идея"
- В. Авдеев "Преодоление христианства"