Вовчі замовляння від зубного болю

(перший спосіб)

Береться один вовчий зуб (бажано самця) і над ним три рази вимовляється: Іду я, онук Дажбожий (ім'ярек) ні вулиці, ні дороги, ні шляхом, ні дорогою, а темним лісом, сирим бором.

Назустріч мені сірий вовк. Вовк, ти сірий вовк, де твої зуби? Ось тобі мої зуби, віддай мені свої. Заговорюю я зуби міцно-міцно у онука Дажбожого (ім'ярек) Нехай не болить, не ниє, не свербить. Відтепер, повсякчас і на віки віків. В ім'я Прави, і Яви, і Нави. Най буде так! Слава Рідним Богам, Слава, Слава!

Після цього вовчий зуб прикладається до тієї сторони щоки, де болять зуби, викидають його у вогонь зі словами: "Біль зубна - згорить лиха!»

(другий спосіб)

Цей чаклунський ритуал виконується тільки на молодий місяць в лісі, як можна далі від тих місць, де бувають люди, щоб ніхто не міг Вам перешкодити. Береться чотири вовчих зуба (два зуба самки, і два - самця). У лівій і правій руці затискається по два зуба (один зуб самки, один - самця), руки перехрещуються на рівні грудей (у чаклуна права рука зверху, у відьми - ліва) і вимовляється змову, яку потрібно повторити один раз. Слова треба вимовляти дуже чітко і повільно, співучо, намагаючись, щоб дихання було глибоким, тобто, потрібно домогтися, щоб змова звучала "гучно" немов звук виходить з труби.

Місяць ти, месяцевич, срібні ріжки, золоті ніжки. Зійди ти, місяць, з неба зоряного, з неба ясного, Утіш мою зубну біль, Понеси ти лихо моє під небеса, Моя скорбота не мала, не тяжка, а твоя сила могутня. Мені скорботи не перенести. Ось зуб, ось два, ось три, ось чотири всі твої - бери! По одному зубу розкидають в сторони (раз - з лівої руки, раз - з правої). Візьми ти моє лихо хвороба, а мені дай здоров'я, Міцне, як сталь, А біль забирай із собою в підхмарну далечінь. Відтепер, повсякчас і на віки віків. В ім'я Прави, Яви, і Нави. Слава! слава! Слава!

(спосіб третій)

Змова читається на убуваючому місяці. Під час виголошення тексту вовчим зубом потрібно намалювати рівносторонній хрест на щоці, з того боку, де зуби болять. Проводити потрібно, злегка дряпаючи шкіру, але не до болю. Встану я, онук Дажбожий (ім'ярек), помолившись, піду, перехрестившись(підставити, як вам зручно...), З дверей в ворота, і воріт під чисто поле. А в чистому полі стоїть камінь Алатир. Під тим каменем Алатирем лежить вовк-вовчара. Як у того вовка-вовчари зуби не болять, не ниють, Так і у онука Дажбожого (ім'ярек) зуби не болять, не ниють. Змова моя міцна, як той Алатир-камінь. В ім'я Прави, і Яви, і Нави. Відтепер, повсякчас і на віки віків. Слава! слава! Слава!

І, звичайно ж, найбільше частини вовка використовувалися як амулети, які в основному робилися з очей, серця, зубів, кігтів, хвоста і вовни вовка.