Журнал "Сварог"

Пахне солома жнивами
й далеким дитинством в селі.
Рожаницям раді ми з вами,
як діти радіють малі.

Слово термін походить від імені римського божества Тегтіпива, який вважався богом меж і кордонів, що розділяли земельні ділянки. 23 січня все населення Римської імперії святкувало Терміналії -

Релігійне свято — це не просто будь-який довільно встановлений день, як приміром, День Миру, чи День Знань. Наші Предки пов'язували свої свята з рухом Небесних Світил, які є втіленням Богів.

За підрахунками вчених, в язичницькій Русі було від 120 до 150 святкових днів (залежно від місцевості), невід'ємною частиною яких бу­ли українські народні (ритуальні) танці. Тан­цем

...і виходили люди з церкви, і несли додому сухі квіти, дзбан­ки, наповнені посвяченою водою...

“Що в Івана шуба рвана”. Серед купальських пісень вже багато зіпсованих текстів, які втратили свій логічний зміст: “Купався Іван, та й у воду упав”, “Купала на Йвана!”... Чи помічаємо ми,

Моє літо засіяне
приворот-зіллям -
шукаю цілющих слів,
аби привернути душу до любові,

матір — до дитини,

Ти... - така, як я хочу...
Ти така, ти - така...
Що і слів не знаходжу,
Ти - як промінь, легка!

Українське Сонце,
українська ніч,
Українське небо,
українська піч,

Стоять церкви, немов гриби отруйні,
Пархатий ангел Київ стереже...
Невже ми з вами — всі тупі і дурні,
Що як своє сприймаємо чуже?!

Де сховали джерела таємні
Невмирущого духу свого?
Плюндрували свої й чужоземні -
Та ніхто не зміг знищить його.

Розмову вів Вогнедар Шапошник

Ще перший записувач українських народних пісень кінця XVIII — початку XIX ст. Зоріан Доленга-Ходаківський помітив в українських обрядових піснях багато язичниць­ких елементів і тому називав

Ми часто говоримо про давні глибинні витоки українського народу, його славну історію, але уникаємо розмов на морально-етичні теми. Чому? Причиною тому — всім відома наша українська

Язичницька природна політеїстична релігія (пантеїзм) вважає небесний Вогонь (Сонце) і Воду основними засобами створення та існування органічного і розумового життя.

Любовна історія, подібна до драми Лесиної Мавки і Лукаша, коли закохані належать до різних світів - духовного (нава) і людського (ява), — вперше трапляється в «Магабгараті» і пуранах (Ріґведа. X,

Заміняти проблеми національні
проблемами соціальними або
навпаки — це значить
тільки затемняти справу.
М.Міхновський

У серпні 1998 року виповнилось 150 років з часу знайдення статуї Світовида в річці Збруч. Видно, серпень виявився щасливим для українців-рідновірів, бо й Київський Світовид саме в серпні

Українці — ми публіка чемна,
І тому в нас панує лихвар.
А нахабна брехня чужоземна —
Це для нас наймодніший товар.

Вража віків нерозгадане плетиво.
Немало віддано, а скільки віднято...
Надія, крихтами по крихті зметена,
Так і вмирає, ніким не піднята.