Всяк Рід од віку мав Чурів і Пращурів, що відійшли перед віками, То ж пам'ятаймо про них, та будем достойні їх в чистоті душ і тіл наших! Так говорить одна з рідновірських молитов. А ще, той народ, що не знає своєї історії, не має майбутнього.

Мені довелося бути в Києві під час ввезення в Києво-Печерську Лавру мощей Андрія Первозванного. Неймовірна кількість паломників зібралася тоді для поклоніння цим мощам: люди по черзі прикладалися губами, порушуючи цією дією всі мислимі гігієнічні норми, до заскленого кубу, крізь який просвічувався якийсь зморщений плямистий череп. Видовище було невимовно жахливе і викликало у мене тільки одну думку: невже все це відбувається в ХХI столітті?

Однак "потужна" вистава практикується церковниками регулярно і повсюдно, збираючи мільйони релігійних некрофілів - ну, а як ще їх назвати?

Колодій Масляна

Для «любителів» відзначати Масляну на юдо-християнський кшталт повідомляємо, що термін «колодій» увійшов до українських писемних джерел більш як 400 з лишком років тому, цебто в добу козаччини, проте на думку більшості дослідників української старовини він занурений своїми коріннями у дохристиянські часи, можливо навіть до матріархату, адже у святкуваннях Колодія простежуються елементи глибинних вірувань, головними дієвими особами в яких було жіноцтво.

25 грудня о 14 годинів Києві по адресу вул. Желябова 2а (Вихід з метро Шулявка  в сторону танка та повернути направо та потім перший переулок наліво, вхід через ворота в двір) відбудеться святкування свята Рідздво Громадою "Мудрість Велеса".

Так, значит, после крещения это уважение должно было усилиться?

Но вот что пишет в середине Х1 века Михаил Пселл:»Это варварское племя все время кипит злобой и ненавистью к ромейской державе и, непрерывно придумывая то одно, то другое, ищет повода для войны с нами»(Хронография, Зоя и Феодора…, ХС1). И ведь пишет православный византиец, коему бы сам Христос велел уважать братьев по вере! У же полвека прошло с того момента, как по киевским улицам, по грязи и лошадиному помету славяне проволокли золотоусый кумир Бога Побед, с именем которого их отцы и деды брали Бердаа, Итиль, Саркел, осаждали Царьград. И что же? «Варварское

Вчора провів екскурсію групі американськихз туристів по Києву, в історичному музеї Трипіллі. Тема екскурсії була - Прадавня історія України. Дуже дивувалися, що колискою всієї земної цивілізації є Україна. Я навів праці десятків амерканських, європейських та індійських вчених які пишуть про це в своїх книгах. Потім знайомили їх з діяльністю Труханівської Січі, де виховують дітей в козацькому дусі. Дуже приємно, що американці стали цікавитись нашою прадавньою історією. Ще б українці нею зацікавились!

Велес – один із проявів Всемогутнього Рода нашого, покровитель варни Відаючих, які через свого Праотця отримують здатність пізнавати світ Прави, Яви та Нави. Він научитель ворожби та чарівництва, таємний і многомудрий Бог Слов’ян. Він покровитель співців, поетів та музикантів. Мудрість Велеса світлом ллється, все навколо висвітлюючи і зміцнюючи. Як головний Бог-оракул, Велес у давнину мав багато присвячених йому храмів по всій Слов'янській землі, зокрема й у Київській Русі.

Вже столо доброю традицією багатьом Рідновірським громадам з різних куточків України з'їзджатися на старовине святилище в с. Буша Вінницької обл. на святкування свята Купайла.  Раз на рік, представники різних регіонів України збираються щоб відсвяткувати спільно свято, познайомитись та поділитись досвідом.

Репертуар давньоруської книги не обмежувався книгами релігійного змісту. Поширення мали книги енциклопедичного (довідкового) змісту, з лікувальної справи. Останні на Русі мали різні назви: «зільники», «травники», «врачебники». Найдавніша назва для рукописних книг такого типу – «зільник». При цьому слово «зілля» мало набагато ширше поняття, ніж в пізніший час (лікувальні трави). Це слово використовувалося для означення усіх лікувальних засобів: власне цілющих трав, камфори, ртуті, сірки, тощо. За відсутності в той час на Русі професійної медичної освіти, травники (врачебники, фармакопеї) були єдиним джерелом лікарських знань. Вони містили відомості про лікарські засоби та способи їх використання для лікування хвороб. Слід сказати, що лікарські порадники

Останні десятиліття вкоренилась мода на прикрашання могил штучними пластмасовими квітами та вінками та заміну їх на «проводи» новими. Однак раніше в українській і загалом слов’янській народній традиції не було такого звичаю. Та й виробництва пластмас не існувало до ХХ століття. Екологи наголошують на тому, що існуюча практика є шкідливою для атмосфери Землі. Спалення минулорічних штучних квітів забруднює повітря токсинами, закопувати їх немає сенсу, бо вони не гниють.Етнографи зафіксували таку українську традицію прикрашання могил у ХІХ столітті: коли людина помирала, висаджували певні рослини, згідно з їхнім символічним значенням, а в поминальні дні приводили могили і ці зелені насадження до ладу.

Уже мабудь нікому не потрібно пояснювати, що крім світу явного ( Яви) в якому ми живем, існує і світ невидимий, тіньовий, населений невидимими сущностями. Ті процеси які проходять в невидимому світі, іздавна люди називали магічними, обо чарами. Вплив магії на повсякчасне життя людей дуже велике.

В переддень відзначення перепоховання Т.Г. Шевченка, організрвується поїздка в  м. Березань. Цікава екскурсія в історичний музей, яку веде 90 літня жінка екскурсовод Галина Лаврентьєвна.  багатолітній директор музею. Роповідає надзвичайно цікаві історії по історії України та рідного краю. Поїздка на курган- могилу, яку описував Т.Г. Шевченко в своєму вірші "Розрита могила" написаного в м. Березань під впливом тих подій, тавідпочинок на природі в  Згурівському  дендропарку.

Розрита могила

Тарас Шевченко

Світе тихий, краю милий, 
Моя Україно, 
За що тебе сплюндровано, 
За що, мамо, гинеш? 
Чи ти рано до схід сонця 
Богу не молилась, 
Чи ти діточок непевних 
Звичаю не вчила? 
«Молилася, турбувалась, 

Не дивлячись на те, що напівострів Трахтемирів знаходиться неподалік від Києва, більшість людей не тільки не бували, а навіть і не чули про нього. Хоча це одне з найпотужніших історичних місць України. А ті, що побували на ньому, знову і знову повертаються до прадавньої духовної колиски українського народу.

Відомості про напівострів відомі з давних давен. Тут знаходилися 4 поселення Трипільської культури. Літописці свідчать, що саме тут акумулювалася духовна енергія України-Русі. Трахтемирів, як і місто Заруб, — осередок дніпрослов’янської цивілізації. Батько історії Геродот, називав Трахтомирів однією з трьох столиць скитів (скифів), побувавши в цих краях ще в V столітті до нашої

Шановні друзі! 23-24 квітня відбудеться поїздка до Холодного яру. Разом з багатьма козацькими та громадськими організаціями  відбудеться вшанування  Героїв Холодного яру, Гайдамаків, які освятили ножі в Мотриному монастирі, Мотрин монастир, 1000 літній дуб, пам'ятники Героїв Холодноярської республіки. Коштує поїздка 250грн. Записатись на поїздку можна по тел. 099-5-222-808, та -096-86-96-126  З собою намети та спальники та продукти на 2 дня.

Вже протягом 15 років громада ,, Мудрість Веласа,, організовує поїздки по сакральним , місцям сили, та історичним місцям України, вивчаючи до християнську історію України, та проводячи обряди та медитатівні практики в місцях сили, та вшановуючи Пращурів. На 2016 рік заплановані такі поїздки:

30 квітня- Історичний Чернігів. Музеї- Храми та язичницькі курган могили. Язичницьке кладовище на Балтієвих горах. Курган- могила князя Чорного- засновника м. Чернігів. Вали з гарматами та символами Симаргла. Могила та музей Коцюбинського. Історичний музей Тарнавського. та багато іншого.